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7月27日,作家、学者、中国美术学院客座教授张远山的作品集在上海首发。张远山的研究以先秦易学、老子、庄子、战国史、上古文化史为中心,尤其在道家思想方面创获颇丰,被称为“新道家”。
煌煌21卷
张远山1984年毕业于华东师范大学中文系。北京出版社于近期出版的这套《张远山作品集》全21卷,全面整理、系统编订了其30年有关文学、道家哲学、上古文化史等方面的22种代表作。作品集总页数8500页,总字数770万字,按照张远山“写作三十年”的三个阶段精心编排,每一部分七卷,对应作者学术生涯的三个重要时期,完整呈现了“伏老庄”——伏羲学、新老学、新庄学“新道家”三学体系。
张远山
这套作品集的独特价值,在于它完整呈现了一个当代思想者30年来的思想轨迹和学术体系。从文学创作到“新道家”研究,从庄子工程到上古图像学解密,张远山构建了一个贯通古今的“伏老庄”三学体系。《张远山作品集》的出版,不仅是张远山个人研究、写作生涯的里程碑,也是对中国传统文化进行创造性阐释和发展的成果之一。
《社会科学论坛》原特约副主编张平,从2001年到2023年发表了张远山的学术论文七十余篇。张平说,张远山的作品跟其中体现的原创性、前沿性、民间性分不开。
诗人、深圳大学人文学院副教授徐晋如认为,张远山的作品既有考古意义上的考据,也蕴含哲学意义上的思考。
知名作家、文化学者余世存在贺词中说,从《张远山作品集》可以看出,作为“新道家”的张远山,是在尽五四新文化未尽的使命,即对传统文化的深度整理、对现代个体独立自由的弘扬;又是在修复五四新文化的某些问题,即新文化需要在传统中找到自己的根基和位置。
中国美术学院教授、中印古典思想研习者闻中认为,张远山作品集的全貌,就像思想世界的“富春山居图”。作品集中的“伏羲学”知识总图,以上古陶器、玉器、青铜器纹样为内容,建立知识学意义上的华夏图像学,贯通华夏八千年史,是道术重建、思想考古方面第一手的思想原料。
中国美术学院视觉传播学院院长姜珺认为,张远山在中国美院教授的《上古图学》《先秦道术》课程,以“陶玉铜”图案追溯上古天文密码,以“伏老庄”学理重构先秦道家思想,其背后正是本次结集出版的21卷作品集,课程只是张远山三十年磨一剑的厚积薄发。
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